【要闻】大陆方面接受过“一中各表”吗？

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新党主席郁慕明近日就中国国民党主席候选人的两岸政策，有人主张“一中同表”，表明中国国民党内有人服从国民党的精神。 如果不是“一中同表”，而是“一中各表”，强调“不统一”的话，有人会怀疑甚至国民党内也是国民党想偏心的“台湾国民党”吗？ 如果是这样的话，就不要占领“中国国民党”这个名称。

马英九最近在台湾东吴大学演讲，说“一中各表”设计得很好，让台湾有吸的空间，关系迅速发展，对大陆也很好。 18日晚，他去新竹中华大学畅谈国际观，有学生询问大陆是否承认“一中各表”，马英九没有“九二共识”香港会议，但事后双方的来信，表示充分尊重和接受。

亽实真的是这样。 大陆方面接受过“一整天各表”吗？

我们先来看看那个经过。

·1992年10月28日至30日，大陆海协会和台湾海基金会在香港如何在海峡两岸事务性咨询中表达和讨论一个中国的大体问题，双方各提出了五种复制表达，但都不容易达成一致。

会谈结束后，台湾海基会又增加了三种表现方法，建议“用各自的口头声明的方法表现中国的大体”。

·此后，经过双方的通信往来，到11月中旬达成了“分别口头表现海峡两岸所有中国几乎相同”的共识。

·大陆海协会11月16日正式回复台湾海基金会说:“海峡两岸重复了一个中国的大致情况，但海峡两岸的亳务性咨询中，‘一个中国’的政治函义没有涉及。”

12月3日，台湾海基会致函大陆海协会，对达成协议没有异议。

·1995年8月，台湾海基会秘书长焦仁和将1992年两会达成的这个协议概括为“一个中国，各自的表现”，但大陆方面没有接受，直到1999年才确定了反对说法。 后来被“九二协议”取代了。

这就是“一中各表”的由来。

这样，大陆方面之所以不接受“一中各表”，是因为在达成“九二共识”的过程中，双方各自口头表达是达成共识，而不是共识的副本本身。 做法与文案不同的概念。 表现的做法叫做表现的文案，强调“各表”的做法，虚化了“一中”的文案。 这就像昨天戴了帽子，我认为今天这顶帽子和它的身体一样不合乎逻辑。

正因为1992年两岸达成了“一个中国大致”的共识，才有了1993年的汪罪会谈

“九二共识”的核心是“海峡两岸一个中国大致”，但通过将“九二共识”说成是“一个中国，各自的表现”，或者在“九二共识”之前或之后强行持有“一个中的各表”，将表现方法作为表现复印 因为“一中各表”留下了被有意解读的空间，所以那一年李登辉试图把“特殊国与国的关系”推到“一中各表”。

国民党中也有人把“一中各表”看作通天长，认为有“一中”就比民进党强，融通两岸。 有了“各表”，就可以打开国际空间，安慰台湾人民。 这有点像盲人，刻舟求剑。 故意把各表内涵化，神化，说清楚的，无非是创造你的中华人民共和国，我表的“中华民国”，街道到了早上，各走一半的语境。

这个“一中各表”和“不统一、不独、武”三不政策构成了国民党8年( 2008-)执政时代的核心论述。

2008年马英九政权时，两岸关系刚从基于法理“台独”的战争边缘缓和下来，大陆方面为了顾全大局，如果台湾多次“九二共识”，那么，关于“九二共识”后面的“其他论述”也暂时有目共睹。 但这并不意味着大陆默认或接受了“一中各表”。

经过两次选举的挫折，事实说明了马英9的“一中各表，只是不政，不统一”的政策，台湾民众意识形态滑向“台独”的比例和速度，不亚于陈水平时代。 相反，马英九卸任一年后，支持“台独”的比例下降了5个百分点，创下了10年的新低。

在新任党主席吴敦义的指导下，中国国民党有智慧地提出两岸政策的新思路，国家认可有新的论述和表现吗？ 还是像外界说的，“马规吴随”？

这十年来正反两面的深刻经验教训是，如果国民党不能聪明地提出两岸政策的新思路，国家认可就有新的论述和表现，依然要闭口不言，离开“一整天各表，不统一”，国民党就不会重复马英9的车辙。

作者陈勤浩，北京清华大学两岸法政问题研究中心特约研究员

复印来源“香港中评社”

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