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从《论语》第一章的“敬事信事”,到最后一章的“任人宰割”,孔教得更多的是“敬事”,即敬业。第三章《巴蜀》,说“不敬礼”之事“我如何能观之”不能见;第六章提倡“敬而简之”,说意图应该充满“敬”;在第十二章中,在“四海之内皆兄弟”这句名言前面,写的是“君子以诚待人,以礼待人”。第13章,“执事尊重和忠诚于他人”,第14章,“以尊重修养”,第15章,“言行一致”,第16章,“思考问题,提出问题”…。此外,他自己可以被称为一个“奉献”的例子,不管是在政治教学,为他的父亲当官员,还是大事小事。

“敬事”的道德前提

问题是什么可以被视为“尊重事物”?

孔子说:“没有正义的富贵对我来说就像一朵浮云。”那么,有没有什么“不公正”的“尊重事物”呢?换句话说,目的意义上的“尊重事物”能与达到目的的手段的不道德相统一吗?著名的道德大师孔子也有一个明确的态度,那就是“己所不欲,勿施于人”。老夫子不欣赏那些他不能接受或不能在谈判桌上得到“尊重的东西”的“路线”。此外,“对那些拒绝它的人”——如果我有任何不协调和不协调的地方,我不能容忍它几天。这种说法的背景是:孔子去见南子,一个有生活方式问题的美丽女人,鲁兹很不高兴。但碰巧南子是卫灵公的“妻管严”,真的不可能见到她。此外,她在古代做官时,还真有“见君”的礼节,即“见君之妻”。因此,老夫子应该老老实实做好自己的事,“如果他不好,我能做什么?”。即便如此,他仍然必须向学生们发誓,他是为了自己的事业而来,没有隐瞒任何事情。

“敬事”的道德前提

1月9日,上海女篮队员石秀峰按照“尊重事物,相信自己”和“做自己不想做的事”的标准,在没有对抗的情况下,击败了广东女篮外援叶琳娜,这场比赛纯粹是打而不是打球。奉献当然是真实的。球场上每个人都很有竞争力。然而,绅士有一个很好的竞争方式。我们的“奉献”不能依赖于道路的左侧,而是依赖于不与体育道德作斗争。因此,从“尊物”的道德前提来看,石秀峰的大耳光是无数人的“脸”,从他自己到篮球协会,从孔子到作者。

“敬事”的道德前提

1月10日,上海女篮表示,打人的石秀峰“深刻认识到自己的错误,并表示以后会书面道歉,希望得到对方和球迷的理解。”但无论意义深远与否,上海女篮如何“自我定位”?同一天,石秀峰也在推特上写道:“为所有的姐妹而战”,为对手的“频频恶意小举动”而战,“为中国人民讨回公道”。几个小时后,突然“深刻理解”?你相信篮板和地板吗?孔子说:“聪明的话使颜色,新鲜和仁慈!”这也叫做。

“敬事”的道德前提

那么,打人是“做你想做的事”的习惯,还是主管“做别人不想做的事”的意图?我们不知道,但可以肯定的是,世茂带头扇了广东队外援叶琳娜耳光,并在微博上狡辩。事实证明,微博后来被删除并公开道歉。

世茂“掌掴”的“二次灾难”是打在了篮协的脸上。2016年1月7日,叶琳娜被上海球员击中脸部和眼睛,伤口缝了7针。然而,篮球协会是如何惩罚他的呢?中国篮球协会对此非常重视,在赛前的联席会议上,技术代表要求两队管理好自己的球员,让一位技术代表说"要求对球员进行良好的管理"就意味着"高度重视"?这种“管理好”是幼儿园娃娃的常识,也是做人的道德底线。对于代表一个省的成年人来说,甚至连底线都应该强调,而底线已经消失了!看看网上粉丝的唾沫:“这种行为是故意伤害,是犯罪。公安机关应该紧急介入,根据伤者的伤势进行处罚!”上海选手坎贝尔击败叶琳娜7针的处罚是多少?这只是一场比赛的禁令。如果故意伤人的澳洲皮带扣将被终身禁赛,两天后世茂还敢恶意伤人吗?

“敬事”的道德前提

在数千人的指责下,篮球协会开出罚单:“石秀峰的殴打行为极其恶劣,严重违反体育道德,被停赛4场,上海女篮被罚款3000元。”消息传出后,媒体和球迷都发出了嘘声:要么是广东籍教练杜峰指责裁判罚了4万个球杆,要么是几天前贵阳的一家公司开出了罚单:一名工人因在工地上拉屎被公司罚款3000元——这种对“毛毛雨”的处罚几乎是一种庇护和纵容。报道:广东省篮球协会将提出申诉,称轻易处罚不利于联赛发展。

“敬事”的道德前提

"一位绅士尊重他人,不会失去任何东西,并且对他人尊重而有礼貌."打球也是如此。中国是一个有着五千年礼仪的国家。孔子对他的儿子孔鲤说:“不学礼仪,你就受不了。”尊重他人是公司的基础。这种“礼”适用于各种场合,尤其是在公共场合,更重要的是“不言恶,不动恶”。那么,在一个最需要和展示体育道德的场合,当你毫不对抗地扇人耳光和打人时,你能说你是一个“中国队”运动员吗?你不怕羞耻。身为运动员的作者无法忍受这种羞辱。更何况,她还是个女选手,玩着铁砂掌,“我受不了了!”!回想五年前,在河南许昌,中国男篮在亚运会上与巴西队热身赛,击败了所有观众,甚至退出了比赛——充分展示了巴西足球的飞行风格。作者一直脸红到现在,这一次又继续。

“敬事”的道德前提

此外,孔子认为仁是礼的基础。在《巴蜀》中,他的父亲问:“不友善有什么礼貌?当人们不仁慈时,快乐是什么?”如果人们心中没有善良和爱,“礼貌”和“快乐”就无法使用。孟子说:“逆来顺受之心也是礼的终点。”你不讲仁义,没有礼貌,这意味着“仁”的基本点有问题。如果你想深入了解,你必须支付足够的学费。

“敬事”的道德前提

最担心这件事的叶琳娜和他的队友们,在责备别人时也是尊重和诚实的。如果他们要还债,要“面对面”,广东的家庭会不会变成奥本山宫?

《论语·永业》:“孔子说:‘不要尴尬,要尴尬!“嘿,”“——连圆圈底部的玻璃都变了形,哪里能找到真正的玻璃?想想中国足球一步步滑向深渊的轨迹。我想给篮球协会提一个建议:永远不要成为昨天的足球协会!

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