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[摘要]党的纯洁性体现在党的思想、政治、组织、作风等全方位,其中思想纯洁政治纯洁尤为重要。 如果说思想纯洁是灵魂和统帅,那么政治纯洁是关键和核心。 保持党的政治纯洁有着丰富的内涵,从理论、历史和现实的结合来看,最根本的是保持党的政治纲领的纯洁、政治路线的纯洁、政治方向的纯洁。

[关键词]党的政治纯洁性政治纲领; 政治路线; 政治方向

[原稿受理日期]—07—25

[作者介绍]雷云( 1933—),男,浙江临安人,中国共产党浙江省委推进部原副部长兼省委讲师团长,研究方向是党的建设。

在每年17届中央纪委的7次全会上,胡锦涛强调了保持党的纯洁性的问题,具有极强的现实对比性和重大而深远的意义。 正如他在庆祝建党90周年的谈话中所说,在世情、国情、党情深刻变化的新形势下,党面临着前所未有的新情况新问题,政府考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验长期、多、复杂、精神的

先进性有马克思主义政党的根本特征和生命所系、力量,而先进性的前提和基础是纯洁性,纯洁性是先进性的内在要求和集中表现。 保持党的纯洁,特别是在党的长期执政下始终保持纯洁,始终是新的永恒历史课题,是新形势下加强和改善党的建设的头等大事。

党的纯洁性体现在党的思想、政治、组织、作风等全方位,其中思想上纯洁和政治上纯洁尤为重要。 如果说思想纯洁是灵魂和统帅,那么政治纯洁是关键和核心。 毕竟,党是阶级政治组织,党肩负的历史使命是政治使命,党为之奋斗的终极目标是政治目标。 总是保持党的政治纯洁性,在保持党的一切纯洁性中处于特别重要的地位。

保持党的政治纯洁本身也有丰富的内涵。 从理论、历史和现实的结合来看,最根本的是保持党的政治纲领的纯洁、政治路线的纯洁、政治方向的纯洁。

一、维持党的政治纲领的纯洁性

党的政治纲领是党的政治主张、奋斗目标以及行动路线和方针政策的集中概括和反映,从根本上体现了党的性质和历史使命。 政治纲领是否科学,或者科学政治纲领是否一贯实践,决定了党将来的命运、兴衰成败。 唯其是马克思主义的祖先历来备受关注,将其视为党的政治生命。

马克思在写《批判哥达纲领》之前的1875年5月的《给威希拉克的信》中,批评这种拉萨机会主义杂质是“极差、堕落党精神的纲领”,指出“一步一步实际的运动比打纲领更重要” [1]p296恩格斯在1875年3月《给奥倍尔的信》中批评这个机会主义纲领时,做出了有名的论断:“新纲领毕竟是公开的旗帜,外部据此评价这个党。” [1]p325-326列宁也让很多人相信其正确的纲领,说这是代表未来的政党的“首要任务”。 同时,党的纲领指出“必须建立在科学的基础上”,指出“必须以绝对确凿的事实为基础”,“必须彻底代表大众的真正切身利益”。 1920年,即我们党建党日前在给罗璈楼的信中,“主义”如旗,立旗,大家期待,才能知道去处。 他说的“主义”,其实是党的政治纲领。 总之,党的政治纲领是党的里程碑,是党公开的旗帜,是“外界”,即人类衡量和评价党的标准——这是祖先制定党的科学政治纲领的极其重要的阐明。

与资产阶级、小资产阶级政党和所有其他工人政党不同,共产党是真正的无产阶级政党,其政治纲领是最终实现共产主义社会制度。 成立于1847年的世界上第一个无产阶级政党,其名称为“共产主义者同盟”。 1848年诞生的《共产党宣言》是其政治纲领。 《宣言》的精髓是宣告“两个必然”:资本主义必然灭亡,共产主义必然胜利。 《宣言》说,“共产党是为工人阶级最近的目的和利益而战,他们在现在的运动中代表着运动的未来”[2]p306,这个“未来”是共产主义。

列宁创造布尔什维克党被称为俄罗斯社会民主工党。 但是,鉴于1895年恩格斯死后,第二国际各国社会民主党几乎放弃共产主义目标信奉社会民主主义,蜕变为修正主义、改良主义的党,从1914年一战开始时到1917年,像与第二国际党划清界限一样党 10月革命胜利不久的1918年3月,在俄罗斯七大发表了关于党纲编制和党名变更的报告。 这个问题再次被提出“‘社会民主党’这个名称在科学上是不正确的”,“共产党这个名称在科学上是唯一正确的”是因为“我们开始社会主义改造时,应该从根本上达到这些改造的目的”。 受大会列宁的提议,决定将俄罗斯社会民主工党改称俄罗斯共产党。

党的名称本身反映了党的政治纲领。 顾名思义,共产党是为实现共产主义而奋斗的党。 对此,毛泽东在上世纪三四十年代的《千万群众为进入抗日民族统一战线而战》、《中国革命与中国共产党》、《新民主主义论》等着作中做了模范阐述。 在1945年党的七大报告中,对当时共产党要求放弃自己的政治纲领,改变党的名称的喧嚣,我们共产党从未隐瞒过自己的政治主张。 我们的将来纲领和最高纲领是把中国推进社会主义社会和共产主义社会,这是明确和毫无疑义的。 我们党的名称和我们马克思主义的宇宙观确实显示了这一将来无限光明的、无限美好的最高理想。 各共产党员入党时,心中提出了为现在的新民主主义革命奋斗和为将来的社会主义和共产主义奋斗两个确定的目标”[4]p1059。 实现这个共产主义作为政治纲领的大致角度,至今仍在为我们党反复进行。 现行党章关于旗帜鲜明地宣言说:“党的最高理想和最终目的是实现共产主义。” 规定“中国共产党党员是中国工人阶级有共产主义觉悟的先锋战士”。

我们重复党的政治纲领共产主义一元论,不进行多元化,是基于共产主义这个人类最理想的社会向往和向往,但根本上是基于辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观做法论,马克思主义是人类社会, 特别是因为我确信,基于对资本主义社会生产力和生产关系矛盾运动规律进行的深入分析和揭示得出的“两个必然”结论,是不可破坏的客观真理。 这把党的共产主义政治纲领、我们共产主义的崇高理想,真正建立在科学的基础上,几乎区别于所有的想法空思想、盲从、迷信。

保持党的政治纯洁性,首先是保持党的政治纲领的共产主义纯洁性,这其实是极其简单、极其普通、极其朴素的道理。 既然共产党是为实现共产主义而奋斗的党,离开共产主义也不会成为共产党,甚至不需要成立共产党而存在,所以不相信或赞成共产主义的党员不是真正的共产主义者,甚至需要加入共产党或留在共产党 这是铁的逻辑,违背这个逻辑的是虚名的共产党和共产党员。

但是,改革开放以来,在市场经济大潮的冲击下,在西方意识形态侵蚀下,国际共运因苏东剧变而受到低潮的影响,以及党内思想政治教育弱化的条件下,相当多的党员和党的干部共产主义意识变淡,变淡,忘记, 2009年17届4中全会是关于党建问题的“决定”,指出当前党内存在不符合党的性质和宗旨的六个方面的表现,第一条有点党员、干部“理想信念动摇,对马克思主义信仰不稳定,中国特色 强调“把理想信念教育作为全党学习实践社会主义核心价值体系的关键”,要求教育使党员成为“共产主义远大理想和有中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者”,这是关键,根本动向

维持党的政治纲领的纯洁性,重叠了政治纲领的共产主义一元论,当然不是把共产主义作为党在现阶段的行动纲领。 我们知道我们党的纲领有最高纲领和最低纲领两部分,最高纲领是实现共产主义,这一直是不变的。 最低纲领的任务因历史阶段而异,在民主革命时期实现新民主主义,在现在的社会主义初级阶段建设有中国特色的社会主义。 最高纲领是党章所说的“最高理想”,最低纲领是第十七届第四中全会“决定”所说的“共同理想”。 我们现在必须实现的是共同的理想,但共同的理想必须用最高的理想来指挥和指导。 否则,你会改变方向的。 社会主义是共产主义的第一或低级阶段,以共产主义为唯一的迅速发展方向。 如果离开共产主义最高理想的指挥和指导,就会阉割社会主义,只留下所谓的“中国特色”。 那是历史的悲剧。 我们应该是最低纲领和最高纲领的统一论者,正如十五大报告所指出的,我们现在的努力最终为实现共产主义的最高纲领而前进,忘记了远大的目标,不是合格的共产党员。 为实现社会主义初级阶段党的纲领而奋斗,同样不是合格的共产党员。

二、保持党的政治路线的纯洁

制定科学的政治纲领是维持党的政治纯洁性的主要任务实践科学的政治纲领需要有正确的政治路线来保证。 因此,保持政治路线的纯洁性是保持党的政治纯洁性的必然要求和重要条件。

党的政治路线是党以最高纲领为指导,在一定历史的快速发展阶段根据特定历史任务制定的根本事业路线,或者被称为总路线、总政策、总任务,有时也被称为基本路线。 这是党实现一定历史阶段中心任务的行动纲领,是制定一切其他具体事业路线和方针政策的基础和依据。

政治路线正确与否,关系到党的生死存亡。 第一、第二次国内革命战争时期党的领导机关发生的路线错误,特别是第三次“左”倾斜路线错误,曾经使党和中国革命几乎陷入困境。 只是,经过1935年1月的遵义会议,确立了正确的政治路线,将党和革命化危险夷为平地,使逆转取得了胜利。 1939年10月毛泽东用《共产党》发刊词总结了这段历史,提出了使党更“布尔什维克化”,即马克思主义化的党建设总目标,深入阐明了政治路线与党建设的关系,党的失败与胜利,党的后退与前进,党的缩小与扩大 之后,随着革命形势的迅速发展和党的认知的深化,毛泽东正式将党的政治路线概括为无产阶级领导的、人民群众的、反对帝国主义、封建主义和官僚资本主义的新民主主义革命,这是党目前历史阶段的总路线和总政策 1948年4月,他在晋绥干部会议上的演说,对此进行了进一步的论证,详细阐述了总路线的总政策和具体的事业路线和政策之间的关系。 “我们党规定了中国革命的总路线和总政策,规定了各具体的事业路线和各具体的政策。 但是很多同志往往记住了我们党的具体事业路线和政策,忘记了我们党的总路线和总政策。 而且,如果真的忘记了我们党的总路线和总政策,我们就会成为盲目不完全的革命家。 我们执行具体的事业路线和具体的政策时,会失去方向,左右摇摆,耽误我们的工作。 ”。 [5]p1316历史雄辩地说明毛泽东领导人制定的这条政治路线完全正确,在贯彻过程中出现的各种“左”右偏差也及时得到纠正,引导新民主主义革命取得彻底胜利,夺取政权,建立新中国。

建国初期恢复国民经济后,党根据形势的新迅速发展,于1952年适时提出从新民主主义向社会主义的转变,以“一化三改造”为文案的党制定了过渡期的总路线,到50年代中期完成了“三大改造”,社会主义基本制度 1958年开始全面建设社会主义,党又制定了“鼓足干劲,力争上游,多快好省建设社会主义”的社会主义建设总路线。 这条总路线反映了广大人民尽快改变“一贫如洗”面貌的迫切愿望,取得了一定的效果,但由于无视客观的经济规律和自然规律,引起了“大跃进”的重大失误,给社会主义建设带来了严重的挫折和损失 接着1966年发动的“文化大革命”,使越来越极端化的“左”阶级斗争在纲思想的指导下,形成了所谓的“在无产阶级专政下继续革命”的理论,“社会主义整个历史阶段都有阶级斗争、两个道路斗争和资本主义复活的危险 这一“基本路线”的直接结果是长期的全局性十年内乱,使阶级斗争无限扩大化和绝对化,严重混乱两种不同性质的社会矛盾,严重混乱是非,逆转敌我,严重破坏建设事业和社会生产力,党、国家

1978年12月党的第十一届第三中全会以在思想路线混乱的基础上实现政治路线混乱,废除以阶级斗争为纲的错误口号和方针,把党和国家职工的重点转移到现代化建设上,迅速发展生产力作为基本任务。 另外,提议实施改革开放,不久强调了四个基本的大体。 不断总结新鲜经验,特别是经过确立社会主义初级阶段的理论,80年代中期正式形成了“以经济建设为中心,多次四个基本,多次改革开放”,即“一个中心,两个基本点”的党在社会主义初级阶段的基本路线 这条基本路线带来了思想的大解放、生产力的大快速发展、国民经济的大繁荣、人民生活的大改善、综合国力的大增强、国际地位的大提高,在短短30多年的时间内给社会面貌带来了广泛的历史变化,使“中国奇迹”备受瞩目。

正反两方面的历史经验表明,保持党的政治路线纯洁的基本条件是,第一,以党的共产主义最高纲领为旗帜和统帅,始终不失正确的前进方向和崇高的远大理想。 二是要把握事实要求、实际辩证唯物主义思想路线、科学分解、认知、世情国情党的状况,正确明确不同历史快速发展阶段面临的特定历史任务,抓住要处理的第一矛盾。 第三,要反复展开两条战线的思想斗争,排除一切“左”和右干涉,勇敢深入地反思经验教训,反复真理,修正错误。

保持党的政治路线的纯洁性,对党的建设来说,左右左右是很重要的。 十六大报告常说:总结党八十多年来的历史经验,最根本的一个是,党的建设要按照党的政治路线进行,要围绕党的中心任务展开,朝着党的建设总目标加强,提高党的创造力、凝聚力和战斗力

今天,我们要保持党的政治路线的纯洁性,最重要的是完善完全正确地理解和全面执行“一个中心、两个基本点”的基本路线。 改革开放以来的实践表明,这一基本路线是兴国、立国、强国的重大法宝,是实现科学快速发展的政治保证,是党和国家的生命线、人民群众的幸福线。 我们要一直坚持党的基本路线不动摇,思想上相信,行动上坚决不动,封闭僵化的老路,不走变旗的邪路,坚决走中国特色社会主义道路。

关于如何正确理解和全面贯彻执行基本路线,从十三大到十七大,历史党代表大会的报告都得到了证明。 2008年12月胡锦涛纪念11届3中全会30周年谈话,做了更详细的阐述。 他指出以经济建设为中心是兴国之要,是我们党、我国繁荣发达和长治久安的根本要求。 四是基本立国之本,是我们党、我们国家生存快速发展的政治基础改革开放是强国之路,是我们党、我们国家快速发展和进步活力的源泉。 一个中心,两个基本点是相互贯通、相互依存、不可分割的统一整体。 经济建设这个离开中心社会主义社会的一切迅速发展和进步离开了失去物质基础的四个基本改革开放,经济建设失去了方向,失去了动力。

这就是一个中心和两个基本点之间的辩证统一关系。 只有正确理解这种关系,才能全面落实,保持党的政治路线的纯洁性。

但从现在的现实情况来看,在一点党员、干部中、学术界的一点同志中,还是党的基本路线是一个中心而不是一个中心,是两个基本点,不是一个基本点。 例如,在我国gdp已经生活在世界“次子”的今天,以社会建设和政治建设而不是经济建设为中心的声音,“姓社姓资”的问题已经不复存在,再讲四个基本上没有必要和意义的声音,改革开放已经结束 按照这个逻辑,应该改变党现阶段的基本路线,替换成别的哪个政治路线? 这样,就会重复历史上发生的路线错误车辙,严重损害党的政治纯洁性,给党的事业带来新的痛苦,带来新的灾难。 关于具体的事业路线,忘记作为基本路线的总路线的总政策的情况,在一点党员、干部、特别是指导干部中并不稀奇。 如果不坚决纠正这种偏向,就像毛泽东说的,会成为盲目不完全冷静的革命家,在执行具体的事业路线和政策时会失去方向,左右摇摆。

标题:“论保持党的政治纯洁性”

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