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徐焰

改革开放后,国内全面评价了抗日战争的历史。 与国民党当局到达大陆和台湾后完全抹杀共产党抗战实绩的方法相比,大陆媒体称赞国民党在抗战中的正面作用。 但是,也有别忘了“借问题来发挥”,走某种极端的人。 最近,也有人把国民党军队的张灵甫奉为“抗战名将”,对埋葬地进行了热烈的炒作。 这显然是“项庄舞剑,意意沛公爵”。

张灵甫在国内出名不是为了抗战,而是因为进攻解放区时被射杀,蒋介石专门命令南京玄武湖畔为这座“杀身成仁”的典型碑建墓。 张灵甫在抗战中的地位,最初只是大队长、团长,不是“将”而是“学校”,直到战争末期才晋升为第74军的军长。 他对日本寇进行过艰苦的战斗,但没有指挥过大的会战,将其提拔为“名将”当时的参战者也感到吃惊。

中国自古以来就称赞名人,需要立德、立言、立功三个基本标准。 以此衡量张灵甫,这个人可以说德差失去了正常人的底线。 1936年他担任团长时在陕西无端疑心妻子不贞地拔枪射杀,引起国内女界的激愤,要求依法判处死刑。 蒋介石抗战需要使用者,让他“犯罪立功”出狱到前线,这些都是无视法制的基本。

关于立言,张灵甫看不到流传着什么著述和名言。 关于他抗战中的战功,新中国政府也予以肯定,2005年授予张灵甫的长子父亲抗日纪念章。 但他积极参加内战攻击解放区,是瞒不住的,闯进孟良崮被杀是自作自受的结局。 据解放军史料记载,当时本着人道精神,找到张灵甫尸体的棺材,穿上新衣服埋起来,挖出给国民党军。 现在遗体是否在山东孟良崮还有疑问。

俗话说,人是三分对的。 在社会上能获得名声,一般做点有益的事,但评价历史人物不能只看一时的事,要全面考察其一生。 汪精卫是大卖国贼,但他在反清革命中因暗杀摄政王而享誉全世界,因后来降日的犯罪而被全民唾弃。 现在抓住张灵甫参加抗战的人,即使只是捧起来的人,也要赞美汪精卫为“反清革命英雄”吗?

近年来,媒体上称之为“国粉”的人抱怨大陆对国民党的抗战普及不足,而了解海峡两岸实际情况的人,在国民党式微和“绿营”兴起后,台湾媒体和社会上基本上就没有了“纪念国军抗战”的呼声 现在,岛内没有纪念国民党抗战的纪念馆,蒋介石像很多被拆除,赞美“日治”的舆论非常喧嚣。 不如说大陆近年来建立了许多国民党抗日将士的纪念物,电视画面上也有“国军抗战剧”在天上飞。 这方面的推进不充分,有点过了,很多缺乏历史知识的人出现了认知紊乱,有些人对张灵甫的片面看法被误解为这种倾向。

现在进入新闻社会,国内外的政治斗争也被网络等各种各样的自媒体强调,思想多样性的现状也有点敌对势力为展开舆论的攻击和思想渗透提供了空之间。 特别是有些“逢共必反”的人在媒体上活跃,故意称赞中国革命打倒的人物,比如上海流氓头子杜月笙也是“抗战的有效性”,川西一霸刘文彩是“造福家乡”,给河南带来灾难的汤恩伯和张灵甫一样“ 这种太鼓的目的只是想说中国革命的对象都是“好人”,从而否定当时的革命战争,建立新中国的合理性。 这不是追求历史学的“公正”,而是政治斗争的手段。

在多元化的世界里,出现谬误是不可避免的。 只要任何谬误都能马上反驳,并不可怕,更何况是犁地也能肥田。 雄辩的事实明确了媒体上的恶意炒作,全面揭示真实的张灵甫,有助于人们提高政治免疫力,增强正能量推进。 ▲(作者是国防大学专业技术二级教授,少将)

   

据指出张灵甫遗骨埋了羊圈村支书:农户不需要20万人

陈毅哪个将军被粟裕拦住试图射杀张灵甫。

标题:“少将:张灵甫品德之差丧失正常人的底线”

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